Enciclopedia Universal Clismón, para leer con el cerebro puesto

Adulto: residuo que queda tras el desvanecimiento del niño.

Mi amigo Javi me ha regalado la Enciclopedia Universal Clismón. Bienvenido al mundo. Una obra gráfica (pero no del todo) de Miguel Brieva, del que había visto algún dibujo ocasionalmente, me había recordado irremediablemente a Robert Crumb pero no me había parado a degustarlo más allá de eso.

Se trata de una obra impresionante, al menos en lo que llevo devorado de ella. Caústica, editada con gusto, bien escrita, concebida con sabio escepticismo y moral bien entendida, que no moralina. Hay también en el algo de El Roto, y seguramente de un montón de dibujantes que mi incultura en la materia me impide reconocer, pero sobre todo se encuentra entre las páginas una voz singularísima. Os la recomiendo encarecidamente

Una utopía realizable.

fantomas contra los vampiros multinacionalesVengo de pasar unos días playeros al más puro estilo familia al seiscientos y a la costa. Mucha arena, pizzerías para guiris y la paellita de rigor. Pero mira por donde que curioseando entre unos libros viejos que vendían en la calle me encontré con la agradable sorpresa de una primera edición de “Fantomas contra los vampiros multinacionales” de Julio Cortazar, que ha servido de lectura playera mucho mejor que el correspondiente “Marca”.

Se trata de un relato corto de espíritu tan fantástico como panfletario que nos retrotrae a los gobiernos títeres del “patio trasero de Estados Unidos”, a la tortura, a la ingerencia de las multinacionales y de las agencias de inteligencia (¿retrotrae?) y para ello Cortazar echa mano del cómic y de personajes reales (deliciosa la recreación de Susan Sontag) para darnos a entender que los enemigos reales no son los más evidentes y que de poco sirven las heroicidades individuales al estilo superhéroe (o las de los intelectuales como él mismo).

El relato pierde interés literariamente a medida que el autor es consciente de tener que exponer con la mayor claridad posible el mensaje político: en un nivel más superficial dar a conocer las conclusiones del Tribunal Rusell II acerca de la situación política sudamericana, y más en la raíz un golpe al hígado del capitalismo contemporáneo. Sin embargo el resultado es una obra tan original como fascinante, y aunque dista mucho de contener la mejor prosa del autor hay veces que la veracidad del mensaje sustituye el vigor de las metáforas.

Pero en fin, de lo que se trata es de poder leerlo.

Moore es “como del PSOE”

Leo en la bitácora de Magda Bandera un artículo de Robert Jensen en Counterpunch criticando Fareinheit 9/11, la que considera entre otras cosas una “mala película”.

No plantea el artículo que Moore sea racista pero sí que subconscientemente plasma actitudes que lo son y que entiendo tienen que ver mucho con el simplismo y un etnocentrismo occidentalista. Y vuelve a ser el simplismo la causa de que el autor critique el análisis de la cinta, la hipótesis de Moore acerca de que los intereses personales de que la familia Bush y su entorno están detrás de las invasiones de Afganistán e Irak, pasando por encima de causas de un mayor alcance estructural, que van desde implicaciones tan demócratas como republicanas, hasta otras de un mayor arraigo en la idiosincarasia de la política exterior norteamericana en la Historia. También le parece a Jensen una omisión grave el de no hablar de Israel refiriéndose a la política en el Oriente medio, y centrarse sólo en Arabia Saudí, tanto como el no referirse al embargo de la administración Clinton a Irak, saltando del apoyo de la era Reagan a los gobiernos ahora atacados al actual gabinete. En otros aspectos considero que el autor del artículo, que según ha avanzado en la escritura se ha subido a un púlpito de superioridad respecto de la película (como si esta no fuera otra cosa que eso: una película) da por sentadas las razones de la invasión de Irak(la consabida causa energética) despreciando sin mayores argumentos el mercantilismo de la guerra que al parecer defiende la cinta de Moore y olvidando otros factores nada desdeñables como los geoestratégicos. Cae en los mismos errores de análisis que Moore entonces.

Robert Jensen critica a Moore por superficial, al fin y al cabo lo único que busca es echar a Bush mediante el voto. Moore es del PSOE se podría decir. Muchas de sus críticas me parecen correctas, otras simplemente no debieran hacerse a una película panfletaria(en el mejor sentido) como si de refutar un artículo científico se tratase. En cualquier caso aún no he visto el documental, ya os contaré mis impresiones cuando lo haga. De momento para quien quiera conocer más a cerca de Moore en facetas personales dejo el enlace de su recién estrenada bitácora.

Ussía no se caga en Dios.

Dice Ussía que de haberse llamado “la cosita”(por la obra de teatro de la polémica) “Me cago en Alá” jamás se habría representado. Claro, me cago en Alá en lugar de me cago en Dios, porque su Dios es inequivocamente y evidentemente el DIOS. “Lo siento, sobre todo, por su familia, a la que conozco y quiero desde mis años juveniles”(es cuñado de Espe), afirma el hidalgo de la pedorreta fácil. No lo dudo, dada su alta alcurnia de capa española, no me extraña en absoluto saber que las familias forradas de este país se conozcan, es más,me extrañaría que no se conocieran, es práctica común entre ellas coincidir en cacerías, puestas de largo y cokteles de empresa (en alguna época reciente de este país también en cacerías de rojos, que no digo sea el caso). Repecto de los traumas juveniles del autor, Ramirez de Haro, que ha declarado haber tenido un mal paso por el colegio de curas, el nieto de Muñoz Seca ha afirmado que “somos millones los que nos hemos educado en colegios religiosos sin padecer los desajustes anímicos que tanto han perjudicado a Ramírez de Haro. La madurez consiste en eso. En eliminar voluntariamente lo negativo y reconocer y asimilar lo positivo.” Claro eso debe ser la madurez como no se me había ocurrido, que estoicismo castellano el suyo y que meapelismo progre el nuestro. Y concluye Ussía “por mi parte, perdonado está. Tampoco hay que concederle tanta importancia. Pobre hombre”, porque hay que dar ejemplo de buen cristiano misericordioso. Ussía: me repugnas(se que esto es un grito al viento y doy por hecho que no me leerás pero yo me quedo más agustito).

Ussía no se caga en Dios.

Dice Ussía que de haberse llamado “la cosita”(por la obra de teatro de la polémica) “Me cago en Alá” jamás se habría representado. Claro, me cago en Alá en lugar de me cago en Dios, porque su Dios es inequivocamente y evidentemente el DIOS. “Lo siento, sobre todo, por su familia, a la que conozco y quiero desde mis años juveniles”(es cuñado de Espe), afirma el hidalgo de la pedorreta fácil. No lo dudo, dada su alta alcurnia de capa española, no me extraña en absoluto saber que las familias forradas de este país se conozcan, es más,me extrañaría que no se conocieran, es práctica común entre ellas coincidir en cacerías, puestas de largo y cokteles de empresa (en alguna época reciente de este país también en cacerías de rojos, que no digo sea el caso). Repecto de los traumas juveniles del autor, Ramirez de Haro, que ha declarado haber tenido un mal paso por el colegio de curas, el nieto de Muñoz Seca ha afirmado que “somos millones los que nos hemos educado en colegios religiosos sin padecer los desajustes anímicos que tanto han perjudicado a Ramírez de Haro. La madurez consiste en eso. En eliminar voluntariamente lo negativo y reconocer y asimilar lo positivo.” Claro eso debe ser la madurez como no se me había ocurrido, que estoicismo castellano el suyo y que meapelismo progre el nuestro. Y concluye Ussía “por mi parte, perdonado está. Tampoco hay que concederle tanta importancia. Pobre hombre”, porque hay que dar ejemplo de buen cristiano misericordioso. Ussía: me repugnas(se que esto es un grito al viento y doy por hecho que no me leerás pero yo me quedo más agustito).

Libertad Facha.

El tener entre mis feeds la bitácora de Libertad Digital (por masoquismo y por conocer al enemigo por supuesto) a veces te da sorpresas, cada vez menos porque nuestra capacidad para sorpendernos es mengüante como como el increible hombre de la peli. Os dejo que leáis y apenas comentaré porque se comenta sólo.

Rajoy-Zapatero.La idea en acción frente a la nada en reposo. Lo sólido frente a lo gaseoso. La forma frente a lo amorfo. Lo claro frente a lo turbio. La razón frente al sentimentalismo. La ironía frente al chiste. El talento frente al talante. La visión frente al estrabismo. El Parlamento frente a la tertulia. La Política frente al SMS y la SER. La Verdad frente a la jauría de Crónicas Marcianas. La buena educación frente a Almodóvar. Cánovas frente a Julio Medem. 9,7 millones de motivos frente a 32 cineastas. La Historia frente al tebeo. España frente al patinaje. El PP tiene un nuevo líder. El PSOE tiene…bastante gracia ¿Hay color? Rubalcaba tamborilea con su bolígrafo en el cuaderno gris del hombre traslúcido que se sienta en el escaño de al lado. La Democracia es el gobierno de los mejores. Refutación de Lord Acton: el poder mejora a las personas; en algunos casos, no tiene otra alternativa.

Mi afectos por Zapatero son más bien inexistenes pero lo de estos tíos es de un facherío insultante. Hace tiempo estos excesos me hacían cieta gracia, hoy en día ninguna, en cuanto que son gente peligrosa, con poder en los medios(sólo hay que ver los nombres de Libertad Digital y ver que nos suenan la mayoría), intelectuales orgánicos de quienes nos han estado gobernando. Se retratan bien con lo de Cánovas sin ir más lejos, esa glorificación de la Restauración, el paradigma de la corrupción política. El político favorito de Aznar según el mismo por otra parte. Hace tiempo que barajaba cambiar el nombre de esta bitácora por “Ver para creer”, por aquello de diferenciar los nombres de la página y el blog, pero es que ya me lo creo todo…

Más te digo.

Me gustaría ppresentaros “Más te digo“, una nueva bitácora sobre cine, tele y radio hecha por Jose y Luis, gente de Eltránsito. Somos nuevos en esto de las bitácoras. Sí, se lo que pensaréis¿Y qué es esto entonces? Pero el mundo weblog, fenómeno de un alcance impesionante en los últimos tiempos, tiene códigos y usos que desconocemos. Este nuevo blog está hecho con una herramienta más potente y nosotros estamos probando con la boina puesta, sin enterarnos aún mucho de tracksbacks, pingbacks, RSS y demás aspectos técnicos sin duda muy útiles para la circulación de la información. En fin espero que os guste “Más te digo“.

Algunas cosas sin título.

He visto por casualidad y curiosa visita autoindagatoria en google(esto es :egocéntrica) que nos han nombrado y enlazado en el blog de Shangay Lily. Un honor, la verdad es que no soy uno de esos bloggers lector compulsivo de otros weblogers(de hecho si soy webloger es por herramienta no por cultura bitacorista), pero he de decir que este es uno de los diarios que más me han impresionado en la red. Lo sosegado, claro y certero de sus palabras sin embargo directas a los centros neurológicos de las cuestiones me han cautivado. En la última visita he descubierto esta viñeta (sacada de Degeneratrixextraordinarie, del Divario ). Buenísima.

Leyendo degenera… se me ha ocurrido que con esta ola de puritanismo quizá se vuelva a la prácticca de legislar meticulosamente cuanto tiene que ver con la moral pública, como ya antaño se hizo. Leía ayer un artículo:

El artículo es de Gabriele Chwallek y lo publica La Nación, atribuyendo su origen a la agencia DPA.

Si usted es de raza blanca y vive en el estado norteamericano de Kentucky, deberá abstenerse de aparecer en traje de baño en la autopista, y la única excepción es si lo hace acompañado por dos policías.

En Quitman, Georgia, es ilegal desvestir a los maniquíes de las tiendas sin cubrir antes las vidrieras, para no ofender el pudor de los transeúntes. En Florida las mujeres no pueden saltar en paracaídas solas los domingos, si van solas. En Halethorpe, Maryland, besarse en público está permitido únicamente durante un segundo, y en Raton, Nuevo México, está prohibido andar en quimono por la calle.

Estas son sólo algunas de las cientos de estrafalarias leyes o disposiciones locales sobre moral pública que han existido y existen en los Estados Unidos. Muchas de ellas tienen su origen en la puritana Nueva Inglaterra del siglo XVII, pero con el paso del tiempo fueron anuladas o, sencillamente, olvidadas. En realidad, todavía figuran sobre el papel, pero dejaron de estar en uso hace tiempo.

Nada de coqueteos

Expertos que se han dedicado a elaborar una lista de todas estas viejas leyes indican que su existencia en muchos casos no puede ser verificada. Sea como fuere, muchas de estas leyes mueven a risa, aunque no deja de ser difícil hacerlo si uno se detiene a pensar que las personas que viven en Little Rock, Arkansas, pueden ser condenadas hasta a 30 días de prisión si son encontradas coqueteando en plena calle. Y en Pasadena, California, deberán tomarse más precauciones aún, porque allí está prohibido que una secretaria esté a solas con su jefe en la misma oficina.

En Tucson, Arizona, los hombres son los que llevan los pantalones por disposición local. Pero en Miami, Florida, está prohibido llevar trajes sin tiradores, y en Logan County, Colorado, uno puede ser multado si se le ocurre besar a una mujer dormida.

En Chicago, Illinois, está prohibido pescar si uno está vestido sólo con un pijama. Aunque peor suerte corren las mujeres en St. Louis, Missouri, que sólo pueden huir de un incendio si llevan puesto un camisón. En medio de las llamas, deberán entonces tomar ese recaudo.

En Carlsbad, Nuevo México, hay una norma que procura guardar las formas y prohíbe tener relaciones sexuales en el automóvil si antes no ha sido equipado con cortinas en las ventanillas y, por supuesto, si éstas están corridas.

Ni siquiera los animales estadounidenses pueden dar rienda suelta a sus instintos. El sexo en la calle está prohibido, al menos para los alces de Fairbanks, Alaska. Por lo menos los gatos, perros y otros animales domésticos en Ventura County, California, pueden darse una alegría… si sus propietarios piden antes permiso a las autoridades.

En asuntos de limpieza, el hombre puede ayudar a la mujer, pero cuidado si está en Maine, Portland, donde puede ser castigado si le hace cosquillas en la rodilla con el plumero.

En Portland, Ohio, los zapatos de charol para las mujeres figuran en la lista del “no”, porque la ropa interior se puede reflejar en ellos. Y por último, en San Francisco, California, no hay nada en contra de lavar el coche en la calle, pero hay que abstenerse de hacerlo en calzoncillo.

Pelis románticas.

Estuve viendo este fin de semana un par de pelis, coloristas comedias románticas ambas. La primera Abajo el amor, la vi en vídeo, una de esas gozosas sesiones en casa de sillón, comida y autocomplaciencia en la pereza. Que decepción más grande, esperaba un poco más de Renée Zellweger y Ewan McGregor haciendo de Doris Day y Rock Hudson, pero todo se queda en la recreación, algo así como Cuéntame.La historia es mala, los enredos facilones, la resolución de la peli de coña…Me quedé con ganas al llegar a casa de ponerme una de Cary Grant y olvidar ese pastiche con aires de Betty Friedan mal entendida. La segunda, Todo lo demás, seguro que me gustó más, si tomo como indicador el hecho de que enseguida olvidé que me habían vendido las peores entradas de la sala. En realidad la peli empezó flojilla pero a medida que avanzó mejoró, y me ha dejado un regustillo muy sabroso.Un “pero”,¿por qué los actores que protagonistas de las pelis de Woody Allen le imitan descaradamente? Ya lo hizo Keneth Branagh y en esta Jason Biggs (American Pie) tartamudea a discrepción. Otra cosa más: un poco jóvenes los actores para ser creibles en el papel de pijos intelectualoides de Nueva York. Sigo esperando los últimos tiempos una comedia romántica que me haga salir a la calle “con un beso por fusil”.